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- Latin , French
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Tillier
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Mathieu
-
- Alphabet
- Arabic , Arabic
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تيليه
- Given name (Other part element)
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ماتيو
Les cadis d'Iraq et l'état abbasside (132/750-334/945)
Mathieu Tillier
Damas : Institut français du Proche-Orient, 2009
Prisons et autorités urbaines sous les Abbassides
Mathieu Tillier
in Arabica : Revue d’études arabes et islamiques = Journal of Arabic and Islamic studies / fondée par E. Lévi-Provençal, Mohamed Arkoun ; et publiée avec le concours du Centre national de la recherche scientifique de France
Un espace judiciaire entre public et privé : audiences de cadis à l'époque ʿabbāside
Mathieu Tillier
in Annales islamologiques = حوليات إسلامية / Éd. : Institut français d'archéologie orientale du Caire = المعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة ; Dir. : Jean Sainte Fare Garnot, (puis) Christian Velud, (puis) Sylvie Denoix, (puis) Nicolas Michel
L'identification en justice à l'époque abbasside
Mathieu Tillier
in L'identification : des origines de l'islam au XIXe siècle / Sous la direction de Isabelle Grangaud et Nicolas Michel
Mathieu Tillier
in Annales islamologiques = حوليات إسلامية / Éd. : Institut français d'archéologie orientale du Caire = المعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة ; Dir. : Jean Sainte Fare Garnot, (puis) Christian Velud, (puis) Sylvie Denoix, (puis) Nicolas Michel
Les cadis d'Iraq et l'état abbasside (132/750-334/945)
En 132/750, les Abbassides s’emparèrent du pouvoir au terme d’un mouvement dénonçant l’injustice des Umayyades. La réforme de l’appareil judiciaire, contribuant à affermir leur légitimité, fut une des
En 132/750, les Abbassides s’emparèrent du pouvoir au terme d’un mouvement dénonçant l’injustice des Umayyades. La réforme de l’appareil judiciaire, contribuant à affermir leur légitimité, fut une des réalisations majeures de la nouvelle dynastie. La centralisation de la justice, l’uniformisation juridique et l’étroite association des cadis au souverain firent de la judicature un instrument politique essentiel aux yeux du califat.
Les Abbassides ne pouvaient pourtant prévoir les conséquences de cette réforme qui devait, à terme, fragiliser les fondements de leur autorité. En diminuant la dépendance des cadis vis-à-vis des pouvoirs locaux, ils ouvrirent la voie à de nouvelles revendications. Il n’allait plus de soi, désormais, que les cadis tenaient leur autorité judiciaire du calife.
Ce livre retrace l’évolution de la judicature et de sa place au sein de l’État abbasside, en restituant les dimensions spatiales, temporelles et sociales de l’administration judiciaire, ainsi que la dynamique des relations entre les cadis d’Iraq et le califat. Lorsque les Abbassides perdirent la réalité du pouvoir au profit des Būyides, en 334/945, la judicature était métamorphosée. D’un fonctionnaire au service de son délégant, le cadi était devenu un magistrat capable de défendre son autonomie judiciaire.
Editions 1
Un espace judiciaire entre public et privé : audiences de cadis à l'époque ʿabbāside
Editions 1
Un traité politique du iie / viiie siècle : l'épître de ʿUbayd Allāh b. al-Ḥasan al-ʿAnbarī au calife al-Mahdī
Editions 1
Les débuts du monde musulman, VIIᵉ-Xᵉ siècle
Guichard, Pierre, 1939‒2021 ┃ Bianquis, Thierry, 1935‒2014 ┃ Tillier, Mathieu, 1975‒
Editions 1
Arbitrage et conciliation dans l'Islam médiéval et moderne
La justice en Islam est souvent associée au personnage du cadi, juge nommé par le pouvoir. L’État n’eut cependant jamais le monopole de la résolution des conflits. L’arbitre et le médiateur proposaien
La justice en Islam est souvent associée au personnage du cadi, juge nommé par le pouvoir. L’État n’eut cependant jamais le monopole de la résolution des conflits. L’arbitre et le médiateur proposaient deux alternatives possibles, fondées sur le consensus des parties. Tandis que le premier, doté d’un rôle décisionnel, pouvait rendre une sentence généralement considérée comme exécutoire, le second orchestrait un processus de négociation se concluant par un accord à l’amiable. Face à des modes d’adjudication visant à déterminer un vainqueur et un perdant, la conciliation était tenue en haute estime par les juristes comme par les justiciables. La recherche d’un moyen terme permettait non seulement à chacun des adversaires de garder la face, mais servait aussi à préserver l’apparence d’une communauté musulmane unie.
Ce dossier thématique explore le fonctionnement de l’arbitrage et de la conciliation dans divers contextes, maghrébins et moyen-orientaux, depuis l’apparition de l’Islam jusqu’à la fin du xviiie siècle. Dans le cadre de litiges aux fondements juridiques, ces deux procédés pouvaient soit offrir une alternative à la justice du pouvoir, soit s’y articuler pour assouplir la prise de décision et l’adapter aux réalités sociales. Au-delà de cette complexe articulation entre institutions judiciaires officielles et privées, la conciliation fut aussi un outil essentiel de gestion des rivalités politiques, tout particulièrement dans le milieu de la cour.
L’image idéale de consensus associée aux procédures de conciliation ne doit cependant pas occulter des stratégies peu avouables par les acteurs eux-mêmes. C’est que la transaction permettait, aussi, de contourner la loi islamique, parfois au détriment de l’équité. Cette livraison de la Remmm invite ainsi à une lecture dynamique des conflits et de leurs résolutions en rapport avec leurs contextes historiques.
Editions 1
Al-Kindī, présenté, traduit et annoté par Mathieu Tillier
Le Caire : Institut français d'archéologie orientale ; 2012
كتاب ما احتكم به الخلفاء إلى القضاة
لأبي هلال العسكري, تحقيق ماتيو تيليه
in Cahier des annales islamologiques
Présenté, traduit et annoté par Mathieu Tillier, préface de Thierry Bianquis
Le Caire : Institut français d'archéologie orientale ; 2002
in Une œuvre inconnue de Wakīʿ b. al-Ǧarrāḥ (m. 197/812 ?) et sa transmission en Égypte au IIIe/IXe siècle / Mathieu Tillier et Naïm Vanthieghem, Sorbonne Université / UMR 8167 Orient et Méditerranée et IRHT-CNRS
Al-Kindī, présenté, traduit et annoté par Mathieu Tillier
Le Caire : Institut français d'archéologie orientale ; 2012
Arbitrage et conciliation dans l'Islam médiéval et moderne
Thème sous la direction de Mathieu Tillier
Aix-en-Provence : 29, avenue Robert-Schuman : Presses universitaires de Provence, 2016
Le livre des califes qui s'en remirent au jugement d'un cadi
Abū Hilal al-ʿAskarī, édition et traduction Mathieu Tillier
Le Caire : Institut français d'archéologie orientale
Al-Kindī, présenté, traduit et annoté par Mathieu Tillier
Le Caire : Institut français d'archéologie orientale ; 2012
Le livre des califes qui s'en remirent au jugement d'un cadi
Abū Hilāl al-ʿAskarī
in Gouverner en Islam, (Xe-XVe siècle) : Textes et documents / Sous la direction de Sylvie Denoix et Anne-Marie Eddé
al-Maqrīzī
in Gouverner en Islam, (Xe-XVe siècle) : Textes et documents / Sous la direction de Sylvie Denoix et Anne-Marie Eddé
Réhabilitation des cadis de Miṣr
Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
in Gouverner en Islam, (Xe-XVe siècle) : Textes et documents / Sous la direction de Sylvie Denoix et Anne-Marie Eddé
- 2016
- French